(О ЧИНГИСХАНЕ В НОВОМ ФИЛЬМЕ СЕРГЕЯ БОДРОВА)
'Сценарий описывает то время жизни Чингисхана, когда он еще молод, и его нельзя назвать монстром. Лично меня мало интересует историческая правда. И на Чингисхана в данном контексте я смотрю не как на исторического персонажа, а как на человека - как он растет, как влюбляется, как происходит становление его характера. Именно это приближает его к нам, делает интересным и живым. Когда я читал сценарий, не думал о том, какова роль личности Чингисхана в мировой истории. Я думал о том, какова его роль в его собственной истории, а это - история любви. Дело ведь даже не в самой личности, а в судьбе человека, в том, какой путь ему был предназначен. В сценарии на наших глазах мало-помалу мальчик Темуджин становился Чингисханом. Становление характера - это его личный опыт, личная заслуга. Но все же, чтобы проявить себя, надо заслужить этот шанс, надо быть избранным для своей судьбы. Через сценарий красной нитью проходит, что все герои боятся грозы. И только Темуджину, будущему Чингисхану, гроза не страшна. Это означает, что он готов встретить то, что ему суждено, как мужчина, как воин'.
(О ПРОБЛЕМАХ КИНОПРОИЗВОДСТВА)
'Проблемы возникают всегда, не только в российском производстве. Наш проект движется вперед, и на пути, естественно, возникают и сюрпризы и препятствия. В Монголии, например, некоторые кинематографисты выступили против нашего проекта: им показалось, что мы неправильно, нетрадиционно истолковали фигуру Чингисхана. Такое отношение, конечно, может ставить палки в колеса, особенно на уровне общения с местными властями, но все преодолевается путем общения. Например, я, когда летел в Россию, был уверен, что мы будем снимать фильм на английском языке. Но уже через две минуты общения с Сергеем было решено, что кино будет на монгольском'.
(О СЕГОДНЯШНЕМ ВРЕМЕНИ И ВРЕМЕНАХ ЧИНГИСХАНА)
'Думаю, мы живем в более гармоничном мире, чем во времена Чингисхана. Конечно, я не забываю о войнах и всяческих потрясениях, что происходят сейчас, но все же мне кажется, что каждый из нас больше участвует в историческом процессе, имеет больше прав на участие, чем в период средневековья. Отсюда вытекает, что у таких лидеров, как Чингисхан, сейчас меньше шансов на существование, потому что современное человечество не нуждается в том, чтобы кто-то его направлял. Каждый отвечает за себя. Так что, если Чингисхан оказался бы в современности, я думаю, он недолго бы протянул'.
('Московский комсомолец', 15.03.05)