(О PR-КОМПАНИИ ПЛАСТИНКИ 'ТРИ ПУТИ')
'Такие вещи не всегда зависят от нас. Мы о пластинке всем своим друзьям рассказали'.
(О РЕАКЦИИ ФАНАТОВ НА АЛЬБОМ)
'Мы сделали специальный сайт, где в гостевой книге нам оставляют впечатления о пожелания. И там, и в моменты личного общения мы слышим, в основном, какие-то лестные отзывы об альбоме. Недовольных было мало. Но мы для себя классифицировали положительные и негативные отклики и пришли к такому выводу: ребята, которые увидели в нас после первого альбома панк-рокеров, разумеется, вторым альбомом несколько разочарованы'.
(СРАВНЕНИЕ ПЕРВОГО И ВТОРОГО АЛЬБОМА)
'Три пути' больше выглядит как альбом. Потому что 'Без консервантов' все-таки больше походит на сборник лучших песен за пять лет. На втором диске мы стали чуточку взрослее и старше'.
(ПОЧЕМУ НЕ ПОЕТ НА РОДНОМ ЯЗЫКЕ)
'Мы очень много об этом думали - и до сих пор к какому-то единому решению так и не пришли. Тут вопрос в том, как продолжать эту линию. Можно делать это в таком юмористическом варианте (как это и получилось с 'Урмангой'). Ведь в ней всего лишь взят один небольшой фрагмент из настоящей народной песни. Это сделать легко, но этого не совсем хочется. А серьезный подход к творчеству на татарско-башкирском языке, с применением национальных подходов, мотивов, сложен. Потому что я разговариваю на родном языке крайне отвратительно. Вот эта самокритика меня и останавливает. Трудно взяться за дело, если ты понимаешь, что из этого ничего хорошего не получится. С одной стороны, я буду топорно говорящим человеком для тех, кто на самом деле свободно владеет родным языком. С другой - обману всех тех слушателей, кто языка не знает, так как я буду петь псевдо-татарский (башкирский) язык. Тормозящее звено и якорь - это я. Единственный выход - это если мы все соберемся сделать какую-то инструментальную композицию'.
(О ФИЛОСОФИИ АЛЬБОМА 'ТРИ ПУТИ')
'Неравноценный путь самостоятельного ухода из жизни. Им идти не стоит. А выбор между действием и бездействием зависит от того, что с твоей жизнью творится на данный момент. Религиозно подоплеки тут совершенно никакой нет. А уход из жизни, это тоже один из возможных выходов - не важно, как мы к этому пути относимся. Но время он времени нам хочется напоминать нашим слушателям, что, во-первых, этим путЈм идти не стоит, а, во-вторых, есть замечательный сборник произведений о Доне Хуане Кастанеды. Вот как раз Дон Хуан жил и существовал, оборачиваясь на смерть, которая у него всегда стояла за левым плечом. Если сейчас говорить о грустном, то смерть - это вещь, которая уравнивает бедных, богатых, бедных и умных. И весь вопрос в том, ЧТО у тебя есть до этого рубежа. Все, что ты делаешь в жизни, нужно оценивать с позиций того, что останется после тебя, как спел Шевчук'.
(О СВОЕМ СХОДСТВЕ С 'АЛИСОЙ')
'Как раз по ходу работы над альбомом мы были на большом концерте 'Алисы'. Нас поразило то, что группа там отзвучала просто как Rammstein. Это вообще был первый концерт 'Алисы' в нашей жизни, который мы воспринимали вживую. В Уфе 'Алиса' выступает достаточно редко, поэтому мы были в очень хорошем культурном шоке. Разумеется, никаких ассоциаций с нашим саундом у нас не возникло. Если же брать то творчество 'Алисы', которое на данный момент является историей группы, то, безусловно, у нас легко находятся какие-то общие переплетения. Впрочем, как и со многими другими русскими группами, которые условно относятся к жанру 'русский рок'. К сожалению, или, к счастью, мы никуда от этого не деваемся'.
(Km.Ru, 28.02.05)